I tento případ ilustruje tehdejší poměry: každý, kdož myslil, že mu ztěžují Židé výživu, stěžoval si na ně, utiskoval je a kdyby jich nebyla vrchnost chránila, nebyli by mohli Židé obstáti. Ale vrchnost jim nebyla něžnou milující matkou, nýbrž krutou, bezcitnou macechou a její silnou ruku pociťovali stále; potřebovali ji a báli se jí. Na důkaz toho uvádím malou episodu z oné doby. 25. dne měsíce května r. 1651 povolali z rozkazu knížecího úředníci Arnošt Menges, reiter z Truklova, Tomáš Fiola, účetní, a Jan Karvinský, sekretář, starší Židy na zámek a žádali od nich odpověď na tyto otázky: 1. Kolik měli v R. domů r. 1618? 2. Kolik osob se tehdy v městě zdržovalo? 3. Kolik osob nyní zde se zdržuje? 4. Kolik domů mají? 5. Kterak a jakým právem a titulem jich a od koho dosáhli a jak postoupně v kterém čase a z čího povolení se od té doby sem nastěhovali? 6. Jaké handle a obchody vedou? . 7. Jaké platy vrchnosti dávají a jaké povinnosti, vykonávají? 8. Poznamenání osob od nejstaršího do nejmladšího obojího pohlaví nyní v R. se nacházejících. Odpověď měli dáti co nejrychleji a tak byli již příštího dne předvoláni, áby odpověděli na otázky. Vypovídali takto: ; K. 1. bodu: Až do r. 1618 obec naše židovská na tom místě, kdež nyní klášter pánů patres kapucínův výr stavěn jest, domův 24 vystavěných měla. . K 2. bodu: Hospodářův bylo 24 a podruhův 26 v jistotě, • K 3. bodu: Nyní hospodářův nachází se 20^ podruhův 24. Domů vlastních máme 22; z těchto jeden jest škola a jeden sirotčí. Také zde bydlí 2 z Polska pocházející, ale zde zrodilí Židé, kteří před nepřítelem utekli. K 4. bodu: Když Jeho Milost kníže slavné paměti ráčil poručiti klášter p. patres kapucínský stavětí, tehdy ráčil. také milostivě poručiti nám tuto ulici8), v níž nyní bydlíme', vykázati a tak jsme sobě tyto domy od sousedův roudnických koupili. K 5. bodu: Nachází se zde jeden podruh mezi těmi, o nichž se zmínka činí, kterému jest přes 80 let, a teh jest zde zrozený, nadle všecky nejstarší a ten své předky pamatuje a tvrdí, že od několika set let zde Židé zůstávají, s čím však povolením, od kterého časii anebo jak postoupně, dokonalé zprávy dáti nemůže. K 6. bodu: Poněvadž okolo města R. mnoho vesnic pustých se vynachází, spolčujeme se dohromady jakožto potřební lidé, 3 až 4 osoby a na mnoho mil choditi musíme a tak v dobytku, v mase, v krátkých věcech, sumou, co nás potká a do ruky nám přijde, v tom handlujeme, samotného toliko šenku vína a ladunku obilí se nedotýkáme. '■■ K 7. bodu: Před sedmi lety odvozovali jsme do důchodu Jeho Milosti Knížecí za náš byt, z vody a za lůj sumu 150 kop míšeňských. Nyní pak dle jistého urovnání s Její Knížecí Milostí slavné paměti jak za náš byt, tak za všecky handle a povinnosti odvozujeme ročně 400 kop. K tomu připojili podrobný seznam „jisté a pravdivé popsání celé o. ž. od nejstaršího až do nejmladšího jak mužského tak ženského pohlaví při městě R. se nacházející". Podle tohoto bydlilo ve 23 domech celkem osob ."■■.'.-, .,.. . . . . ? . 168 Mimo to v domě obecním: kantor židovský se ženou a dětmi........4 item který děti učí se ženou a dítětem . . 3 item školník se ženou.......2 hrobník..........4 Dále Židé z Polště, avšak zde rodilí, kteří pro obhájení svých hrdel před nepřítelem zde se schraňují .........2 ženy jejich......... 2 dětí mají . . . . ....... 7 Jak jsme viděli, byla tato zpráva narychlo pořízena a činí dojem úplné pravdivosti, jistě chyběl starším obce každý úmysl klamu a uskoku. Přes to byla shledána chybnou, jak knížecí odpověď dokazuje: „Poznamenání ňedostatkův, které se v zprávě ze 26. maje léta páně 1651 od starších Židův města R. podané nacházejí: 1. Předně v prvním tak i v následujících punktech nepořádně tergiversirují neb ihned v příčině žid. domův, kolik jich y létu osmnáctém měli, dokládají, že by jich 24, kdež -jsou nyní patres kapucíni až do 18. léta měli a ten klášter asi okolo 13ho nebo 14ho léta se stavěl, pročež o 4 neb 5 let napřed zprávu dávají. 2. V druhém punkte kolik osob se zde ten čas zdržovalo, tím způsobem jako v prvním, co jich v 13. létě bylo, zprávu nenáležitě dávají, 3. Co se 3. punktu dotýče, domův vlastních 22 mají, avšak pustých, kterých k tomu přes 7 mají, nedoložili a tak by se vystavěných a pustých společně vynašlo 29. 4. Na 4. punkt extra quaestionem zprávu dávají, neb jim žádná otázka dána nebyla, co se ten čas stalo nežli se kapucínům klášter stavěl, totiž v létě 12. neb 13., toliko od léta osmnáctýho. Jak se jim vykázáuí od J. M. K., slavné paměti, učinilo, ničím nedokazují. G domích.svých jakým právem 'rieb titulem v kterým čase neb od koho je koupili neb dosáhli v nejmenším nespecificírují. 5. Pátý punkt tu dokonce extra lineám propositi vykračují a od několika set let zde se býti přednášejí, ježto od nich se toliko od 18. léta zpráva žádala, jak pak postupně v který čas se sem dostali, v ničem ne-dokládajú 6. V šestém punktu nepřednášejí řemeslníky, kteří také mezi nima jsou, tolikéž jaké na to nadání mají všelijaké handle (kromě vína a obilí) provozovati. 7. V příčině 7. punktu jaké platy neb povinnosti odvozují, že by urovnání s její milostí kněžnou slavné paměti měli, toho však nikoliv neukazují. . 8. Stran 8. punktu, aby v poznamenání osob náležitý pořádek a sumu společnou všech osob od nejstaršího až do nejmladšího učinili. Konečně jména svá starší Židé vlastníma rukama v té zprávě nepodepsali." Zpráva Židů byla tedy shledána neuspokojivou, třebaže byla sepsána v panské kanceláři panskými písaři. I byli Židé nuceni omluviti se a podati zprávu zevrubnější. Zní takto: „V této naší ponížené odpovědi na ty nedostatky, které hám tak z kanceláří J. M. Kn. ňa zprávu naši vystaveny jsou, ve všem se pokorně na tu zprávu, která pod datem 27. maje 1651 vlastní J. M, Kn. sekretáři do rukou odvedena jest, odvoláváme, totiž: 1. Co se dotýče 1. punktu nedostatků na zprávu naši vzešlého, pravda Jest, že táž zpráva naše pod datem 25. maje 1651 .složená v sobě některou zmínku (mnoho-li domův o; ž. na tom místě, kde nyní klášter kapucínský'vystavěn jsouc a to že před letem 1618 se zběhlo) činí, ale poněvadž se za neslušnou býti pokládá, poníženě za milostivé odpuštění žádáme a že se ta neslušnost v zprávě poslednější totiž pod datum 27. maje napravuje a co jest bylo před létem 18., to že se vypouští, oznamujeme. 2. Podobně proti tomuto punktu nedostatků oznamujeme, že v té již dotčené poslední zprávě, který Sis: Dr. Adolf Eisler Filipp Neumann Gottlieb Brode Lazar Reich Adolf Braun S. Sabbat Gust. "Stadler Rudolf Bächer ':■■-? Jul. Stadler Friedrich Lewi Rb. E. F.. Löwy Gustav Stem